火星之旅，該帶那二十味中藥？（中）

在中國古代，有所謂的「四象」：青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表東西南北四個方向，「青龍」為東方之神，「白虎」為西方之神，「朱雀」為南方之神，「玄武」為北方之神。所以，很多古代的建築，會以青龍、白虎、朱雀、玄武來命名大宅院內東、西、南、北的建築物。

東漢張仲景在「傷寒雜病論」裡，也以青龍、白虎、朱雀、玄武來命名藥方，對應幾個非常重要的中藥與理念。「青龍」代表「麻黃」，「白虎」代表「石膏」，「玄武」又名「真武」，代表「炮附子」，「朱雀」已失傳，沒有那一個條文提及「朱雀」。

在中國傳統文化及中醫裡，東南西北不僅僅代表方向，也代表了「春、夏、秋、冬」，以及「生、長、收、藏」。換句話說，「青龍」管「生」，「朱雀」管「長」，「白虎」管「收」，「玄武」管「藏」。我們以這個角度來研究張仲景為什麼用青龍、白虎、玄武來代表麻黃、石膏、炮附子，我們不但可以合理的猜測什麼是「朱雀」，同時，我們還可以澄清很多中醫師對麻黃及炮附子的誤解。

我們先來談一談麻黃。現代很多中醫師對麻黃的理解只有「發汗解表、宣肺平喘、利水消腫」，很可惜，這只是很膚淺的理解。麻黃真正的意義在於「發陽」，在於「生」，發汗解表等只是它外在的表現，麻黃不僅僅用在太陽證，也用在少陰證、厥陰證。「麻黃湯」又名「還魂湯」，可以用在人之將絕時的急救。「麻黃附子細辛湯」是少陰證的代表方，在厥陰證到嚴重的上熱下寒時，我們也有「麻黃升麻湯」，加上許許多多的臨床病例，一再顯示麻黃的真正內涵在「發陽」，端看你用其它什麼藥來搭配，讓它發表陽、發裡陽等等。

叫做「白虎」的石膏，主束降，主收陽。用石膏來代表「白虎」的「收」，比較沒有什麼爭議性。

把炮附子叫做「玄武」或「真武」，大部分的醫家都認為是炮附子性熱，助陽補火，所以適合於寒冷的「冬天」，所以叫做「真武」。其實，這也是一個比較膚淺的理解。真正的重點在於「炮附子」與「生附子」的差異，借用倪海廈老師的比喻：「炮附子是把你的陽鎖住，不讓陽外散，把陽收回到身體裡、腎裡，所以，是從外向裡熱，是補腎。生附子是強心，是從體內最深處、骨頭裡向外熱出來，所以，救急的四逆湯用的是生附子，不是炮附子。」也就是說，炮附子真正的精髓是「藏」，藏什麼？藏陽，就像冬天時，陽氣藏在地表以下，溫暖樹根，等待明年春天的「生」，這才是把「炮附子」叫做「真武」的原因，否則很多大熱的中藥都可以叫做「真武」。臨床上，我治療十歲小孩還在尿床，或者大人「無緣無故」熱汗、冷汗，我常常用桂枝湯加一點點炮附子，尿床、自汗的現象馬上就停止，因為陽可藏，陰就不外漏。或許有人會說，腎主二便，炮附子補腎，所以可以治尿床，那麼你可以試一試其它補腎的中藥，看看能不能在一兩天之內解決掉尿床的症狀？也或許有人把炮附子等同於西藥的類固醇，那麼你可以試一試給尿床或自汗的病人注射西藥的類固醇，看看能不能止汗、收尿？

了解了「青龍」、「白虎」、「玄武」的意義，就不難推敲「朱雀」是什麼。麻黃、石膏、炮附子，不但展現了「生、收、藏」，藥材顏色也符合「青、白、黑」，那麼我們要找的「朱雀」也必須同時符合「長」的特性及「赤」的顏色。整本「傷寒雜病論」裡，最符合的中藥是紅棗！紅棗外皮是紅色的，符合「赤」的顏色要求，而且，紅棗外皮紅色補心火，內肉黃色補脾土。火性上延，代表「長」，而脾胃為後天之本，沒有脾胃的後援補給，是無法「長」的。很多人小看了紅棗的功能，殊不知「天下第一方」桂枝湯裡也少不了紅棗，可見紅棗的地位絕非小可，勝任「朱雀」是絕對有可能的。

有了「麻黃青龍」、「紅棗朱雀」、「石膏白虎」、「附子玄武」這幾味管東西南北生長收藏的「四方諸侯」，我們在「人體多維向量空間」裡的變化就有了一個基本架構。

（下集待續）