最近在準備一場比較重要的演講，對象是一群國家政策決策者及科技產業大老，我在思考到底要講些什麼，才會讓他們不覺得中醫「玄之又玄」、「虛無飄渺」，這讓我想到了兩個字：「陰陽」。中醫總是把「陰陽」放在最前面，認為「陰陽」是中醫最深的指導原則，八綱辨證「陰陽、表裡、虛實、寒熱」也把「陰陽」放在最前面。可是，「陰陽」到底是什麼？

我剛剛問了診所裡一位快要拿到中醫碩士的實習生，什麼是陰陽。她很「專業」地把書本上及中醫教授教的背出來：「陰陽是相互關聯的事物對立雙方屬性的概括，陽代表熱、快、光明…，陰代表寒、慢、黑暗…，陰陽交感、對立制約、互根互用、消長平衡、互相轉化…」。這可能也是99%學中醫的人會給的答案，但是，我覺得這個答案，有說等於沒說，前半句的「對立比較」，在學數數字1、2、3時就有了，不是什麼中國古代「獨特的思維」。後半句的「交感、對立制約、互根互用、消長平衡、互相轉化」，哲學意味遠大過臨床治病，要中醫說出個真實病例及藥方，舉出來的例子，大概就是那麼幾種， 看不出臨床中醫為何需要把「陰陽」放在第一位。

我再問，八綱辨證「陰陽、表裡、虛實、寒熱」裡，「陰陽」代表了什麼？這位實習生回答：「表、實、熱是陽，裡、虛、寒是陰」。這大概也是大多數的中醫學校教給學生的，甚至有老師說「三票定陰陽」，譬如「表虛寒」，表為陽，陽一票，虛和寒都是陰，陰兩票，兩票對一票，所以是陰證。但是，如此的答案，八綱辨證就變成六綱辨證，「陰陽」不過是個總結，沒什麼好談的，或許，這也是為何比較近代的古書硬是把「八綱」解釋成「二綱六要」。也有一些功力較高的中醫認為，八綱辨證裡的「陰陽」代表六經辨證裡的「三陽證和三陰證」，然而，如果我們都已經認定是「太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰」中那一層面的問題，那麼「表裡、虛實、寒熱」早就已經判定好了，也就不需要「八綱」了。

我認為上面那些對「陰陽」的解釋，都只是「隔靴搔癢」，講的人講得越多，聽的人聽得越迷糊。我一直在思索，該如何說明中醫範疇裡的「陰陽」意義，才能達到下面三點：

（1）符合中醫經典書籍內的陳述及條文

（2）真真實實應用到臨床治療

（3）一般人可以聽得懂

（下集待續）